Que pensez-vous de la politique ?

Notre protestantisme est marqué par une liberté de réflexion critique sur la politique, conduisant à une pluralité d’opinions. L’apôtre Paul dit : « Que toute personne se soumette aux autorités. Il n’y a pas d’autorité qui ne vienne de Dieu » (Rom.13,1). Mais Luc raconte que les disciples disaient : « Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux humains » (Act.5,29). Tandis que les évangiles racontent que Jésus dit : « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu » (Mat.22,21).

Ces textes ont été interprétés de différentes manières dans l’histoire de notre christianisme protestant luthéro-réformé. Luther a proposé la doctrine des deux règnes spirituels et temporels distingue les compétences des deux. Il réfléchit surtout sur la vie citoyenne du croyant. Quant à la gestion politique du religieux, Luther était préoccupé par la soumission des princes allemands à la papauté. Aujourd’hui, la doctrine luthérienne des deux règnes peut être reprise et actualisée pour être appliquée à la vie citoyenne dans un État laïc que celui de la France.

Calvin a proposé, quant à lui, de limiter le pouvoir du magistrat afin que l’Église puisse exercer le mieux possible son influence. Les protestants radicaux proposèrent deux positions différentes :

• Les radicaux pacifistes: un retrait du monde et refus de tout lien avec l’État. Cette position est aujourd’hui jugée très sectaire.
• Les radicaux révolutionnaires: une instauration du Royaume de Dieu sur terre, exprimée par des manifestations pour la cité, déclarant que Jésus est Roi dès maintenant.

Notre protestantisme est porteur d’une certaine culture politique, une éthique engagée politiquement, plutôt que d’une orientation politique précise. L’éthique protestante peut se retrouver aussi bien chez des politiciens de droite comme de gauche, ou non affiliés. Cette éthique croit au libre examen, à la liberté de pensée, à la liberté critique et responsable, au rôle de l’individu, à la responsabilité personnelle, à l’initiative, à la créativité, à l’entreprise, à la collégialité et au pluralisme.

La pensée du philosophe protestant luthérien Emmanuel Kant se retrouve dans le respect de la dignité humaine formulée par les Droits de l’Homme.