Êtes-vous différents des autres chrétiens ?
FAQ "Pouqruoi sommes-nous protestants?"
Quelle question !
« Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils » (Jea.3,16). « C’est par grâce que vous êtes sauvés » (Eph.2,8). Nous interprétons beaucoup d’auteurs bibliques en affirmant une qualité que nous trouvons inchangée en Dieu à travers l’histoire : son amour est inconditionnel. Selon le contexte, notre protestantisme tire les conséquences qui découlent de cette grâce de Dieu.
L’une des premières conséquences qui reviennent les plus souvent consiste à affirmer la liberté de Dieu et celle de l’humain. Ce dernier devient responsable de sa vie, de ses choix et de ses actes, en réponse à l’appel du devoir qui lui est inspiré grâce à un dialogue intérieur avec l’Esprit de Dieu.
Cela ouvre à une pluralité d’interprétations des textes de référence du christianisme, du protestantisme et de l’ensemble de l’humanité : faire le deuil de l’adéquation parfaite dans la traduction.
Entre autres, cela permet à notre théologie d’entrer en dialogue avec les autres disciplines : sciences humaines, sciences linguistiques, archéologie, philosophie, psychologie, histoire, sociologie, médecine, etc. Ce dialogue conduit à considérer des domaines différents de la vérité humaine : historique, scientifique, spirituelle, anthropologique, psychologique, etc. Nous réfléchissons notamment aux domaines de validité des récits bibliques : ces derniers ne cherchent pas forcément à dire des vérités scientifiques universels ou éternels (les autres sont limités par la science de leur époque), ni à raconter des faits historiques, mais à dire des vérités de foi liées à leurs contextes.